DIALOGUE SOCRATIQUE appliqué a l’enseignement de l’éthique, de l’ECJS (Educations Civique Juridique et Sociale) et de la SCR (Société, Culture et Religion)
1. Nature et durée
Dialogue Socratique (DS). Durée : environ 2 heures.
2. Particularité didactique, culturelle et philosophique
Utilisé avec mes élèves de lycée (5-10 élèves, âge 16-18, 1 heure hebdomadaire) dans le cadre d’une matière que l’élève doit choisir obligatoirement s il ne veut pas étudier la Religion Confessionnelle. La matière s’appelle « Société, Culture et Religion » et elle a une nature laïque. La méthode du DS est très intéressante pour cette matière floue (et sans évaluation) (SCR) et pour une matière similaire au l’ECJS (éducation civique de deux heures hebdomadaires) que le gouvernement espagnol veut introduire dans la nouvelle lois de l’enseignement public. Aussi, le DS peut parfaitement être appliqué à l’enseignement de l’éthique (deux heures hebdomadaires, 15-16 ans, obligatoire pour tous), Je suis pratiquement le premier professeur qui applique le DS en Espagne, dans le cadre d’un classe ou d’une autre institution. Je pense que le DS a beaucoup à offrir à la société méditerranéenne. Je peux animer un DS avec les participants au colloque et leur expliquer mes adaptations et modalités. J’utilise certaines variations et singularités introduites au modèle orthodoxe de Nelson et Heckman, qui ont été faits par le groupe anglais (Nigel Laurie et Rene Sharan, éléments de la méthode de Philosophie avec Enfants), par le group hollandais (Jos Kessels et Erik Boers) et par le group norvégien (H. Hennings, the Short Socratic Dialogue).
3. Intérêt principal
Je pense que le DS est une méthodologie très puissante et rigoureuse et il y a un rôle fondamental et un fort intérêt pour les praticiens de les Nouvelle Pratiques de la Philosophie qui permet d’enrichir ces horizons et ses pratiques didactiques. Il est très utile et formateur dans le cadre d’une classe parce qu’il permet approfondir dans les présupposés des discours des participants par l’outil du dialogue chercheur mais qui touche la personne individuelle : la pensée commence par le singulier (la méthode inductive socratique).
4. Difficulté principale
Le temps (environ 3 heures), mais je peux faire une modalité court (environ 1.30 heures) si nous pouvons délimiter avant le thème du dialogue avec les possibles participants et si nous suivons unes règles spécifiques pour le court DS.
5. Public habituellement concerné
Adolescents et adultes
6. Description de la mise en situation
Je pense qu’il n’est pas nécessaire d’expliquer le fonctionnement général d’un DS, parce que c’est assez connu dans les pays du nord et du centre d’Europe. On part d’ une question préalable qui doit être choisie par le groupe. On doit répondre à la question par un exemple. Le groupe doit choisir l’exemple qui représente le mieux la question et qui doit être choisi par consensus par les participants. Après, il est nécessaire de faire sortir les présupposés cachés par le discours de chacun grâce aux questions de l’animateur du DS, et atteindre les prémisses majeures du syllogisme inverse qui s’occulte dans cette procédure inductive.