Critères : Beaucoup des choses ont été écrites sur les café-philo comme pratique sociale mais pas beaucoup sur la méthode, concept que certains récusent. Le "café-philo" n’est pas une pratique bien définie, certes, mais le concept et le nom tendent à s’imposer bien au delà des cafés eux mêmes, dans des institutions, organisations, médiathèques, écoles, etc, comme s’il s’agissait d’une méthode de travail spécifique des questions importantes. C’est pourquoi le problème me semble urgent. Mon expérience déjà longue (10 ans) de l’animation des cafés-philo dans au moins 6 pays et ma préoccupation constante pour la méthodologie me permettent de proposer cette contribution. Par ailleurs j’ai créé et pérennisé un nombre important des cafés-philo à Paris et j’ai été à l’origine d’un certain nombre de "produits dérivés" et variantes comme le ciné-philo. C’est pourquoi ma propre conception du café-philo en tant que tel et comme pratique philosophique spécifique me semble avoir sa place dans un tel colloque. La principale difficulté pour assurer, voire approfondir le contenu philosophique lors d’un tel débat est celui de l’unité et progression de l’argumentation. L’instrument que je privilégie pour faire face à cela est le questionnement. L’animation est un véritable art du questionnement plus qu’une technique. Elle doit s’exercer comme telle, c’est à dire avec sensibilité et précision. La mémoire (de ce qui a été dit) et la projection (hypothétique) d’un "parcours" de pensée virtuel doit présider à exercice de cet questionnement, pour que "ce qui reste à dire" soit de plus en plus centré, profond et cohérent, en isolant et identifiant des oppositions, passages de niveau et en sollicitant au apportant des éclaircissement par rapport à l’horizon intelligibilité des concepts utilisées et des arguments avancés.